أنه حدثه ، قال : سمعت رجلا يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فأمر الناس ونهاهم ، ثم قال : ( اللهم هل بلغت ) ؟ قالوا : اللهم نعم ، ثم قال : ( إذا تجاحفت قريش على الملك فيما بينها وعاد العطاء أو كان رشا فدعوه ) فقيل : من هذا ؟ قالوا : هذا ذو الزوائد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم . ( 18 ) باب في تدوين العطاء 2960 حدثنا موسى بن إسماعيل ، ثنا إبراهيم يعنى ابن سعد ثنا ابن شهاب ، عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري ، أن جيشا من الأنصار كانوا بأرض فارس مع أميرهم ، وكان عمر يعقب الجيوش في كل عام ، فشغل عنهم عمر ، فلما مر الاجل قفل أهل ذلك الثغر ، فاشتد عليهم وتواعدهم وهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : يا عمر ، إنك غفلت عنا وتركت فينا الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم من إعقاب بعض الغزية بعضا . 2961 حدثنا محمود بن خالد ، ثنا محمد بن عائذ ، ثنا الوليد ، ثنا عيسى بن يونس ، حدثني فيما حدثه ابن لعدي بن عدي الكندي ، أن عمر بن عبد العزيز كتب : إن من سأل عن مواضع الفئ فهو ما حكم فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرآه المؤمنون عدلا موافقا لقول النبي صلى الله عليه وسلم : جعل الله الحق على لسان عمر وقلبه ، فرض الأعطية ، وعقد لأهل الأديان ذمة بما فرض عليهم من الجزية ، لم يضرب فيها بخمس ، ولا مغنم . 2962 حدثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير ، ثنا محمد بن إسحاق ، عن مكحول ، عن غضيف بن الحرث ، عن أبي ذر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الله وضع الحق على لسان عمر يقول به ) . ( 19 ) باب في صفايا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأموال 2963 حدثنا الحسن بن علي ، ومحمد بن يحيى بن فارس ، المعنى ، قالا : ثنا بشر بن عمر الزهراني ، حدثني مالك بن أنس ، عن ابن شهاب ، عن مالك بن أوس بن الحدثان ، قال : أرسل إلى عمر حين تعالى النهار ، فجئته ، فوجدته جالسا على سرير

--> 2963 - مفضيا إلى رماله : قاعدا على نسيج السرير دون وطاء . ( وما أفاء الله على رسوله ) الآية سورة الحشر الآية ( 6 ) . لا أوقع عليه اسم قسم : لأنه ان فعل وقعت عليه المقاسم فصار ميراثا وهذا مناقض لأصل المسألة .